韓国が日本に謝罪を要求するのは放射脳ではなく、自らの罪をごまかすためだったのですね。よくわかりました

オリンピックサッカーの「独島アピール」以来、注目している韓国なのですけど。
リンクは中央日報の日本語版から、

【コラム】戦争犯罪の前でドイツとあまりにも違う日本（１） | Joongang Ilbo | 中央日報

【コラム】戦争犯罪の前でドイツとあまりにも違う日本（２） | Joongang Ilbo | 中央日報

ドイツと日本を比較して、日本の戦争犯罪を非難し、謝罪を要求するコラム――なのかなぁ。
ドイツについて書かれていることがどのくらい正確なのか、私はドイツ史には詳しくないので触れませんが。
後段に書かれている日本についての記述は、間違いばかりなので気になりました。
まず、太平洋戦争時に日本が朝鮮半島を侵略した事実はありません。
この時、朝鮮半島はすでに併合して日本の統治下にあり、日本の戦争に非常に協力的でした。
当時の朝鮮人は、志願兵として日本軍の戦闘に参加し、アジア侵略に参加しています。
実際、戦闘に参加した朝鮮人の少なくない人数が終戦後に戦犯としてアジア各地で裁かれています。
なので、慰安婦の家を日本のアジア侵略を証明する歴史遺産とするのは、明らかな間違いです。
日本のアジア侵略に協力した記念碑とする。
というのなら分かるのですけど。
どうも、このコラムを書いた人は、当時の韓国を第二次世界大戦時ドイツに占領されて抵抗したフランスのように思っているみたいですが。
フランス人がレジスタンスを組織してドイツ人に抵抗し、連合軍に協力してドイツ軍の後方を攪乱したような、そういうゲリラ戦闘を、
朝鮮人が朝鮮半島で組織だって行ったという記録はありません。
また、アメリカ軍に協力した記録もありません。
なので、アメリカ軍・政府も朝鮮半島については、まったく眼中にありませんでした。
太平洋戦争の戦争犯罪について言えば、朝鮮人は日本人の共犯、なのですが……
これまで見た朝鮮系の新聞記事では、日本に謝罪を求める記事はあるのですけど。
朝鮮人も日本人と同じく加害者であることについて触れた記事は一つもないのですよねぇ。
結局、韓国が日本に謝罪を要求するのは、自らが過去に犯した罪から目を逸らしてごまかすための方便だったのですね。よく分かりました。
今回のロンドンオリンピックで「独島セレモニー」が起きるまで、韓国人の歴史観になんて興味はなかったのですけど。
かなり勉強になりましたよ。とにかくもう無茶苦茶ですねぇ。
もしも、アメリカ人なり中国人なりが、韓国にむかって、
「何を言っているんだ。お前達は日本人に協力してアジアを侵略した民族じゃないか」と言い出したら、
何と言うのだろう。すごく興味があります。

韓国マスコミの知的水準、推して知るべし――このことは教科書に書くべきではないか、と思う。

さて、今日の気になる記事は……

Chosun Online | 朝鮮日報【コラム】「慰安婦狩り」を告白した日本人

朝鮮日報日本語版のコラム記事です。
かつて日韓を騒がせた書物いて『朝鮮人慰安婦と日本人』（吉田清治）について書かれたモノです。
この刊行物は、今からもう２０年以上も前に出され、その後一連の騒ぎとなる「慰安婦強制連行」問題の出発点ともなったモノで、
吉田清治が己の戦争犯罪について告白する形式をとったドキュメンタリー、とういう触れ込みで当時発表された本なのですが。
その後の調査で、まったくのフィクションであり、自分の著作物を売るための嘘であったことが判明しています。

ウィキペディアの執筆者，2012，「吉田清治」『ウィキペディア日本語版』，
（2012年9月9日取得，http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%89%E7%94%B0%E6%B8%85%E6%B2%BB&oldid=43232626）．

ちょっと調べたら分かることなのに。なんでか調べもせず、こんなコラム記事を書くのでしょうか。それとも、韓国では調べること自体がタブーなのでしょうか。
それではもう、民主主義国家とは言えないと思うのですけど。

まあ、そんな隣の国の事情は放っておいて。
日本としては、この吉田清治の嘘と慰安婦問題については、きちんと教科書に書いて、必修にしておくべきではないか、と思います。
慰安婦の強制連行があったのか、なかったのか、の問題とは別に、
ある日本人のエゴから始まった嘘が、国際社会を間違った方向へと進ませて混乱させてしまったことは事実なのですから。
日本人は、その誤りをきちんと認めて、記憶しておくべきだと思うのです。
自分の国のカタチを知る、ということは、そういう事ではないでしょうか。と思うのですよ。

追記：
いやぁ……インターネットって便利ですね。ちょっと疑問に思えることとか、よくわからないことは、すぐに調べることができるんですもの。
どこかの独裁国家が嘘をついても、すぐにバレてしまい、通じないですものねぇ。中国とかが警戒するのがよくわかります。
こんな便利なモノが普及していなかった１０年前の日本人はマスコミの嘘にまんまと騙されてしまいましたけど。
科学技術によって、世の中は変わりましたねぇ。

ここまでバカだと、もう死ぬしか方法はないかもね。

最近起きた、大学生が幼女を旅行バッグに詰め込んで誘拐しようとした事件について。
韓国ばかり見ていたので興味もなかったのですが、その中でちょっと気になる記事がありました。

プリキュアの報道は妥当
http://agora-web.jp/archives/1485568.html

何かというと、そもそもの発端は以下の記事で、

小６女児監禁男はプリキュア好き - 社会ニュース : nikkansports.com

宮崎勤が１９８０年代に起こした東京・埼玉連続幼女誘拐殺人事件以来、連綿と続くマスコミの常套手段。
アニメなどのサブカルチャーと事件の安易な関連づけについて、アニメファンからそれはいかがなものか、という反発がありまして。
そのことについて、アニメと事件との関連づけを肯定した記事なのですが。
うーん、ここまでバカだと、つける薬がありません。
まず、元々の日刊スポーツの記事で何が問題なのか、上段の記事を書いた人は問題点をまったく把握していません。
何が問題なのかわからないまま、この筆者は、偏見を認めて、それを肯定しています。差別容認派らしいです。

では、日刊スポーツの何が問題なのか。
それは「プリキュア」という作品と今回の事件の犯行に、どんな因果関係が成立しているのか。それが示されず、単に作品名が記事に掲載されたことです。
「プリキュア」を今回の事件の要因とするなら、
最低でも犯人の大学生が「プリキュア」を性的対象としていたこと、「性の商品」として見ていたことを示す記事が必要です。
たとえば、「プリキュア」を「性商品化」した二次創作物を大量に所持していたとか。
単に作品として「プリキュア」が好きだった、という事実と、
「プリキュア」を「性の対象」としていた事実は、
「芸術」と「猥雑」くらいに、近くて遠い、違いがあります。

因果関係も示されずに具体的な作品名をあげることは、名誉毀損や風説に流布に当たる迷惑行為、と言われてもおかしくありません（これで東映の株価が下がった場合ですけど）。
さらに上段にリンクを貼った記事でおかしなところは、
アニメと幼女強姦被害者数の相関関係について述べる部分について、グラフを掲示して説明しているのですが、
アニメの普及によって、幼女強姦事件の被害者数が減少している、
筆者は、アニメを視聴している人間がそれによって幼女への欲望を昇華しており、その結果、幼女強姦事件の被害者が減ったと説明してるのですが……
？？？……よく分かりません。
仮にアニメの視聴により幼女への欲望が昇華されるのなら、アニメにどっぷり浸っていた今回の事件の犯人は欲望が昇華されて事件など起こさない、という結論へと帰結するのではないでしょうか？
逆に、今回の事件の要因としてアニメが存在し、アニメが犯人の欲望を刺激する、というのなら、アニメの普及によって被害者数は激増するべきで、これもグラフと一致しません。
論点と現実の事象が矛盾しています。このグラフから分かることは、アニメと事件はまったく関係のない話、だという事実です。

そして、さらにスゴイのは、その後の筆者の主張で――
『「アニメを好む自由」は当然ありますが、報道に憤りを示す人達の行動は、アニメなどに興味がない人達にとっては「幼女（幼児）に対して性的興奮を覚えるという性癖を認めよ」と言ってるように見えるのです。
「社会悪」とは認めてないばかりか「当然の権利」と思っているんじゃないか？と感じるのです。』
いや、
アニメを見ることは、いつから社会悪になったのでしょうか？　これは韓国なみの妄想爆発記事です。
私は「プリキュア」などに興味はないですし、最近のアニメは面白くないので見てませんが、「アニメを好む」人たちの主張を「幼女（幼児）に対して性的興奮を覚えるという性癖を認めよ」とは思いませんよ？
筆者の偏見を、何の根拠もなく一般論化するなんて、いっそすがすがしいくらいの暴論です。よほどのバカなのでしょうね。

あと、記事の中段で、

『「アニメを好む自由」の主張と、「性癖の自由」の主張を同一視する人が多い（私もそうです）から、そういう報道が何度もなされるわけです。
なお、「同一視する人が多い」という統計がどこにあるのか？って思う人は、親戚が集まる冠婚葬祭や、就職活動の面接で「プリキュアがどれほど好きか」語ってみれば理解できると思います。
もちろん、アニメ関連の会社では喜ばれるでしょうが、実際には隠す人がほとんどですから、実は分かっているのではないでしょうか？』とか主張の補強をしていますが、
これは性差＝ジェンダーの問題です。
たとえば、成人女性が「プリキュア」を愛好していることを熱く語っても、それを問題視する人はいないでしょう。
それが、作品を性的な対象にしているような内容であっても、ほとんどの人は冗談と受け止めて問題視しないでしょう。
しかし、成人男性が「プリキュア」を愛好していることを熱く語った場合に、それを問題視する人が出てくる、と考えるのは、
「プリキュア」が女性向けに作られた商品であって、男性が触れるべきものではない、と、そこに性での差別を意識しているからです。
これは性差の問題であって、「性癖の自由」や幼女を誘拐する犯行とはまったく関係がない、別の問題です。
この筆者は、問題の本質がなんなのか、まったく分かってないみたいですね。

この筆者は会社の代表取締役らしいですが、そんな人が代表取締役を務める会社の仕事なんて、推して知るべしです。ロクなもんじゃありません。
――こういう偏見を許容する、とこのコラムの筆者は述べているのです。自分が何を言っているのか、本当に分かっているのかなぁ。